[ 摘要 ] 普通高等學校開設的“兩課”是當代我國大學生必修的公共理論課 , 是對大學生系統進行思想政治教育的主渠道和主陣地。因此 , 改變教學模式 , 豐富教學內容 ; 調整考試方法 , 建立合理的考評模式 ; 優化校園育人環境是“兩課”教學改革的關鍵。
高校“兩課” , 是指在普通高校開設的馬克思主義理論課和思想品德課。它包括七門課程 , 即“馬克思主義哲學原理”、“馬克思主義政治經濟學原理”、“毛澤東思想概論”、“鄧小平理論概論”、“當代世界經濟與政治” ( 只限文科開設 ) 、“法律基礎”和“思想道德修養”。國家教育部《關于高校馬克思主義理論課和思想品德教學改革的若干意見》指出 : “‘兩課'教學的根本目標是引導學生樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀 , 確立為建設有中國特色社會主義而奮斗的政治方向 , 增強抵制錯誤思潮和拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想侵蝕的能力。”由此可見 , 高校“兩課”教學 , 擔負著對大學生進行思想政治教育的重任 , 也是新時期精神文明建設的重要組成部分。在知識經濟時代 , 如何適應 21 世紀的要求 , 充分發揮高校“兩課”對于大學生思想教育的主渠道作用 , 提高“兩課”教學的吸引力和實效性 , 迎接新時代的挑戰 , 己成為擺在每一位“兩課”教師面前亟待解決的課題 , 多年來筆者致力于“兩課”教學 , 現就如何深化“兩課”教學改革作一些探討。
? 改變教學橫式 , 豐富教學內容
我國傳統的教學模式是以教學內容的穩定性和單一性為基本出發點 , 以知識的記憶和重現為基本目標 , 基本上是一種應試教育觀念模式。目前 , 我國高校的“兩課”教學模式也沒有超出應試教育的模式 , 教學方法也大多是“滿堂灌”、“填鴨式”、照本宣科 , 就事論事 , 從理論到理論 , 從條條到框框 , 教學方法呆板、僵化 , 嚴重脫離大學生的實際。大學時期是人的思想趨近成熟的時期 , 當代大學生又處在改革開放和實行市場經濟的時代 , 這就使其思想特點、心理特點和行為方式等帶有明顯的時代特征。大學生正由封閉走向開放 , 由依賴型人格轉向開創型人格 , 喜歡多形式、有針對性的、真實的、平等的、雙向式的以自我教育為主的教育方式 , 很明顯傳統的教學模式是很難滿足的。因此可用其他輔助性教學環節予以充實 , 如組織學生觀看專題錄像片 , 參觀紀念館 , 參加課堂討論、辯論或演講 , 撰寫論文等 , 這些靈活多樣的教學方法交替使用 , 可以始終讓學生對“兩課”教學有著濃厚的興趣。
同時 , 相當多的教師在教學中片面強調馬克思主義理論的系統性和完整性 , 忽視社會主義市場經濟體制確立過程中出現的新情況、新現象的分析和研究 , 講課內容陳舊枯燥 , 缺乏時代氣息 , 致使大學生認為這些相關內容在小學、初中、高中已學過多次 , 在大學里還要學 , 學來學去就那么點內容 , 沒意義 , 這正是教學內容脫離實際所造成的惡劣后果。因此理論教學須與實踐相結合。江澤民總書記曾說過 : 是否理論聯系實際 , 不僅是一個教學方法問題 , 而且還是一個政治問題。
理論與實際結合 , 首先要求“兩課”教師盡可能多地占有知識 , 對學生已經了解或掌握的知識盡可能少講或不講 , 而適當補充一些與教材相關的內容 , 讓學生對這門課始終有種新鮮感。其次要求“兩課”教師應讓學生從書本知識中走出來 , 在社會實踐中領會馬克思主義理論的真理性和鄧小平理論的現實價值 , 如將“兩課”教學內容與國有企業改革的現實結合起來 , 與揭批“法輪功”的政治斗爭結合起來 , 從而活躍課堂氣氛 , 激發學生學習理論的熱情。
? 調整考試方法 , 建立合理的考評模式
“兩課”的課程由國家教育部定為考試科目 , 因此“兩課”教學要考試 , 這是肯定的。
考什么 ? 怎么考 ?
固有的考試方法為閉卷考試 , 又稱客觀式考評。通常由課程中的各章節內容和不同的題型組成試卷 , 這些題目大多有唯一的標準答案 , 有的可以用計算機評分。這種考評方法對于學生學習狀況 , 特別是對知識點的掌握情況能做出較準確的評價 , 也有利于在這個層面上使學生相互比較、區分優劣 , 也易于教師操作。但這種考評方法會造成學生僅靠死記硬背來應對考試 , 考完就忘 , 不利于學生創造精神的培養 , 也不大能夠反映學生運用所學知識的狀況。
因此可有選擇地在一些課程中變閉卷考試為開卷考試。開卷考試又稱開放式考評 , 它在教學實踐中常采用論文式試題 , 以衡量學生的思維能力。由于開放式考核內容一般沒有確定的標準答案 , 學生可以在考核過程中進行較充分的發揮 , 為其創造性思維提供了較大的空間 , 可以從中看出學生的綜合能力 , 也可測試學生對所學內容的態度和運用情況。
有學者認為一個較合理的考評模式應滿足幾個條件 : 應是學生熟悉并有所感受的問題 ; 應是與課程中的基本觀點相聯系的問題 ; 具有多種可能解決 ( 釋 ) 途徑的問題 ; 有進一步發掘和深化余地的問題 ; 能夠進行科學的價值判斷的問題。筆者認為開卷考試題應滿足上述條件。只有這樣才能真正有利于學生在了解和理解“兩課”教學內容的基礎上獨立思考 , 有利于糾正死記硬背的傳統應試習慣。
三、優化校園育人環境
高校“兩課”教育的目的 , 要求大學生具有堅定的政治方向、為人民服務的人生觀、人民的利益高于一切的價值觀 , 弘揚集體主義精神 , 培養良好的五愛道德品質等。而校園文化環境作為“隱形課堂” , 對大學生的思想觀念、生活方式、行為方式和人生觀、價值觀等有重大影響。因為此時的大學生已經脫離了家庭又沒有完全進入社會 , 學校教育對大學生的身心發展起著主導作用。
如果校園文化環境是積極進取的 , 具有濃厚的人文氣氛 , 它就能彌補課堂教學中的一些不足 , 就能有效抵制外部環境的消極作用 , 就能對大學生人格的塑造、情感的陶冶、禮儀的修養乃至整個教育目標的實現發揮出潛移默化的影響。因此高校須重視校園文化建設對大學生的思想教育 , 優化校園育人環境。如大力扶植各種學生社團的組建 , 開展豐富多樣的學術交流和講座 , 營造以愛國主義、社會主義思想為核心的大學人文氛圍 , 清除“精神垃圾”。
總之 , 搞好“兩課”教學是黨和國家賦予“兩課”教師的一種責任。我們堅信 , 不論困難多大 , 只要我們共同努力、銳意改革和創新 , 高校“兩課”教學將會充滿生機和活力。
