李 麗 斌
[ 摘 要 ] 大學生是社會主義事業(yè)的建設者和接班人 , 他們是民族的未來與希望 , 大學生的思想政治素質如何將直接關系到國家與民族的發(fā)展。所以 , 我們高校德育工作者應努力抓好大學生思想政治素質教育 , 為大學生在新世紀里迎接更多更新的挑戰(zhàn)打下堅實基礎。
大學生是正在接受高等教育的青年群體 , 他們將在未來的社會主義現代化建設事業(yè)中發(fā)揮重要作用。但由于他們自身的一些特點 , 以及客觀環(huán)境的影響 , 要想使他們成為合格的社會主義事業(yè)的建設者和接班人 , 必須對他們全面實施素質教育 , 其中對他們加強思想政治素質教育尤為重要。
一、加強思想政治素質教育的必要性
《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》提出 , 要對學生 “ 全面實施素質教育 ”, 這是一場全方位的深刻改革。在一定意義上說 , 全面實施素質教育是對鄧小平同志 “ 教育要面向現代化 , 面向世界 , 面向未來 ” 重要指示的具體展開和落實。所謂全面實施素質教育 , 其中就包括思想政治素質教育。就是說 , 教育不但要培養(yǎng)和提高學生的科學文化素質 , 還要培養(yǎng)和提高他們的思想政治素質。思想政治素質決定一個人的思想水平、政治水平和道德水準。思想水平是指一個人的思想理論水平 , 主要指對某一理論的掌握程度和運用的能力 ; 政治水平是指一個人在某一理論指導下所形成的政治方向、政治立場、政治觀點、政治紀律、政治鑒別力、政治敏感性等等 ; 道德水準是指一個人對某些道德品質的擁有程度和對某種道德原則、規(guī)范、要求的認同程度及踐履水平。思想水平、政治水平和道德水準三者是不可分割、相互統一的。這三方面 , 體現在一個人身上 , 就構成其政治素質 , 其最高表現就是一個人的世界觀、人生觀和價值觀。為了把大學生培養(yǎng)成合格的社會主義事業(yè)的建設者和接班人 , 我們必須強調對他們實施思想政治素質教育。具體說來 , 在思想水平方面要使他們掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義 , 并在實踐中能夠正確地運用 ; 在政治水平方面要使他們在辯證唯物主義和歷史唯物主義指導下形成正確的政治方向、政治立場、政治觀點、政治紀律、政治鑒別力、政治敏感性 ; 在道德水準方面要使他們能夠踐履社會主義、共產主義道德原則和道德規(guī)范 , 具有愛國主義、社會主義思想品德和艱苦創(chuàng)業(yè)精神等道德品質。同時 , 把先進性要求和廣泛性要求結合起來 , 鼓勵培植和發(fā)展一切有利于國家統一、民族團結、經濟發(fā)展、社會進步的思想道德。上述幾個方面 , 如果上升到世界觀、人生觀、價值觀的高度 , 就是要使大學生牢固地確立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀。如果不注意用辯證唯物主義和歷史唯物主義提高他們的思想水平、政治水平和道德水準 , 那么他們在世界各種思想文化相互激蕩的背景中 , 面對西方腐朽生活方式和拜金主義、享樂主義、個人主義的侵蝕和影響 , 面對西方敵對勢力對我們進行 “ 西化 ” 、 “ 分化 ” 的陰謀 , 面對市場經濟的弱點和消極方面 , 面對封建迷信活動和黃賭毒等丑惡現象的沉渣泛起 , 就會思想不明 , 是非不辨 , 方向不清 , 動搖徘徊 , 甚至頹廢墮落。在這種情況下 , 即使他們學得了大量科學文化知識 , 又有什么用呢 ? 有才無德 , 是社會的極大隱患。所以 , 我們黨一貫強調要努力提高全民族的思想道德素質和科學文化素質 , 要培育適應社會主義現代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。
二、加強思想政治素質教育的重要性
1. 從大學生在未來經濟發(fā)展中的作用來看對其加強思想政治素質教育的重要性鄧小平同志曾經指出 :“ 教育是一個民族最根本的事業(yè)。四化建設的實現要靠知識 , 要靠人才。 ” 實際上 , 知識和人才是內在統一的 , 即只有擁有現代科學文化知識的人才能成為人才。現在 , 世界多極化和經濟全球化的趨勢日益明顯 , 每個國家只有擁有一定的經濟實力 , 才能有較強的綜合國力 , 才能自立于世界民族之林。因此 , 任何國家都要大力發(fā)展經濟。當前人類經濟正朝著知識經濟的形態(tài)發(fā)展 , 知識經濟將在下個世紀居于主導地位 , 知識的創(chuàng)新、傳播和應用將成為經濟發(fā)展的最基本資源和生產的最核心要素。在農業(yè)經濟時代 , 科技進步對經濟增長的貢獻率不足 10%; 而在工業(yè)經濟的后期則達到了 40%; 到知識經濟時代將達到 80% 以上。這種經濟結構的重大變化趨勢 , 必將引起經濟增長方式發(fā)生深刻變革。關于這一點 , 江澤民同志在今年全國教育工作會議上已有了深刻闡述 , 他說 :“ 當今的國際經濟和科技競爭 , 越來越圍繞人才和知識競爭展開。發(fā)展的優(yōu)勢蘊藏于知識和科技之中 , 社會財富日益向擁有知識和科技優(yōu)勢的國家和地區(qū)聚集 , 誰在知識和科技創(chuàng)新上占優(yōu)勢 , 誰就在發(fā)展上占主導地位。 ” 可見 , 人才和知識在經濟發(fā)展中 , 特別是在知識經濟的發(fā)展中占有十分重要的地位。而大學生在未來經濟發(fā)展中將發(fā)揮重要作用。首先 , 大學生是擁有現代科學知識的人才群體。大學是傳播知識的重要陣地 , 大學生通過大學期間的知識傳授 , 將掌握比較系統的現代科學知識。因此 , 一般說來 , 在日后的工作實踐中 , 他們將成為某一部門或某一單位的骨干 , 這就決定了他們在未來經濟發(fā)展中將發(fā)揮重要作用。特別是在目前我國高等教育普及率還不高的情況下 , 這些擁有某一方面現代科學知識的大學畢業(yè)生就更顯寶貴了。其次 , 大學生是未來知識和科技創(chuàng)新的主體。改革開放二十年來 , 我國經濟建設、科技進步和教育發(fā)展都取得了巨大成就。但我們的勞動力素質、知識創(chuàng)新和技術創(chuàng)新能力還不高 , 這已成為制約我國經濟進一步發(fā)展和提高國際競能力的一個主要因素。因此我們必須努力提高本民族的科學文化素質 , 培植和發(fā)展知識和科技創(chuàng)新能力 , 這樣才能迎頭趕上世界經濟發(fā)展的潮流。而要實現知識創(chuàng)新和科技創(chuàng)新 , 關鍵是要有人才。在一定意義上說 , 大學生是未來知識和科技創(chuàng)新的主體。如前所述 , 大學生通過大學期間的學習 , 已經掌握了比較系統的某一方面現代專門科學知識 , 這就決定了他們日后能夠在原有知識基礎上進行新的探索和創(chuàng)新活動。事實上 , 許多知識和科技創(chuàng)新成果都是具有大學學歷的人取得的。另外 , 大學生中還有一部分人畢業(yè)后直接攻讀研究生 , 而一部分碩士研究生畢業(yè)后還將繼續(xù)攻讀博士學位 , 這就更決定了他們必然成為未來知識和科技創(chuàng)新的主體力量。
2. 從大學生的自身特點來看對其加強思想政治素質教育的重要性大學生處在人生的一個特殊的時期 , 也可以說是處在人生的一個非常重要的時期。一方面 , 他們經過漫長的小學、中學期間的學習 , 已經掌握了一定程度的科學文化知識 , 升入大學生 , 又開始了對新的、更高深的科學文化知識的學習。因此 , 從科學文化知識方面來說 , 他們已經有了相當程度的積累。但另一方面 , 從人生的閱歷來說 , 他們還不十分豐富。他們從學校門到學校門 , 還沒有廣泛地接觸社會 , 沒有更多地思考過人生。因此 , 不但對社會的認識具有很大的片面性、局限性 , 而且對自身、對人生的認識也有很大的片面性和局限性。在高中階段 , 由于主客觀方面的原因 , 他們不可能去廣泛地接觸社會。進入大學后 , 他們力圖利用一切可能的機會去接觸社會 , 思考一些社會問題。但他們往往容易被一些表面現象所迷惑。他們也開始思考人生 , 但往往對人生的認識若明若暗 , 確定不了明確的人生坐標。他們在中學時都是姣姣者 , 經過努力拼搏和激烈競爭 , 踏入了大學校門 , 因而開始時往往有一種優(yōu)越感。但經過一段時間后 , 又覺得與同學之間彼此不差上下 , 不再被老師和眾多的同學捧著 , 因此又有一種失落感。他們有時對未來充滿了美好、樂觀的憧憬 ; 但有時又感到茫然、空虛、失望。他們思想活躍 , 但往往沒有主見 ; 自以為成熟了 , 很深刻了 , 但實際上有時又很幼稚、膚淺。他們有時很堅強 , 很有韌性 ; 但有時又很脆弱 , 在挫折和打擊面前心灰意冷。這一切都說明 , 大學生們在思想上、政治上都還很不成熟 , 具有很大的可塑性 , 正處在確立世界觀、人生觀、價值觀的時期 , 處在人格的形成期。特別是近些年來 , 大學生中獨生子女越來越多 , 他們一向備受父母關愛 , 加之生活條件普遍較優(yōu)裕 , 所以更使他們不可能過早地去接觸社會 , 去獨立生活 , 去經受磨煉 , 導致他們不很成熟。在這種情況下 , 如果在大學階段不加強對他們進行思想政治素質教育 , 他們就不能迅速地提高思想水平、政治水平和道德水準 , 不可能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀 , 也不能形成完美的人格。這樣 , 從大的方面說 , 將來可能會影響我國的社會主義現代化建設事業(yè) ; 而對于他們個人來講 , 也會影響他們的人生道路。正如江澤民同志在全國教育工作會議中所指出的 :“ 如果輕視思想政治教育、歷史知識教育和人格培養(yǎng) , 那就會產生很大的片面性。而這種片面性往往影響人的一生的軌跡。 ” 可見 , 大學生的自身特點也決定了我們必須加強對他們進行思想政治素質教育。
3. 從大學生所處的復雜社會環(huán)境來看對其加強思想政治素質教育的重要性十一屆三中全會以來 , 我黨制定了以經濟建設為中心、堅持四項基本原則和堅持改革開放的基本踐線。在這一路線的指引下 , 我國社會主義的生產力獲得了迅速的發(fā)展。綜合國力不斷增強 , 人民的生活水平有了極大的提高 , 整個社會主義事業(yè)呈現出一派欣欣向榮的景象。這些情況 , 導致中國社會環(huán)境發(fā)生了深刻的變化 , 也導致了人們的思想觀念等發(fā)生了深刻的變革。由于大學是各種思想觀念相互激蕩、各種信息相互交匯的地方 , 所以大學生一方面在接受最新、最前沿的科學文化知識 ; 同時也最先、最強烈地感受著時代的脈搏 , 經受著中外各種思想文化的浸淫和影響。當代大學生是處在十分復雜的社會環(huán)境之中 , 具體說來 , 大學生處在一個改革開放、社會轉型和發(fā)展社會主義市場經濟的環(huán)境中。改革開放使我們得以借鑒當今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現代社會化生產規(guī)律的先進經營方式、管理方法 ; 但也帶來了一些資本主義腐朽的、消極的東西。社會轉型指由傳統農業(yè)社會向現代工業(yè)社會轉型、由計劃經濟向市場經濟轉型、由傳統人文精神向現代人文精神轉型 , 這種轉型必然引起人們精神世界的矛盾、沖突、震蕩 , 大學生也不例外 , 并且首當其沖。而市場經濟在促進生產力發(fā)展的同時 , 也存在一些消極方面。總的來說 , 就是社會上新的、進步的東西在涌動 , 但消極腐朽的東西也在泛濫。在大學校園里 , 共產主義、自由主義、存在主義、拜金主義、享樂主義、個人主義、宗教神秘主義、封建迷信文化等同時并存 ; 馬列著作、黑格爾、叔本華、尼采、薩特、弗洛伊德等人的著作和儒、道、佛各家代表人物的著作都有市場 ; 英雄、偉人、政治家、科學家、富豪、影星、歌星、球星都有人崇拜。大學生處在各種思想文化、各種社會思潮的包圍和影響之中 , 處在一個十分復雜的社會環(huán)境中。這就要求他們進行分辨 , 做出抉擇。而通過對他們進行思想政治素質教育 , 用馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝他們的頭腦 , 就能使他們確立正確的世界觀、人生觀和價值觀 , 從而提高思想理論水平、政治水平和道德水準 , 成為一個全面發(fā)展的 “ 完整的人 ” 。
