范彩娥
[摘 要] 世紀初知識經濟的新趨勢給我國帶來發展機遇,也帶來嚴峻挑戰。服務于社會發展需要的高校“兩課 ”必須“與時俱進”,深入進行教學觀念、內容、方法、手段、考試等方面的改革創新,充分發揮思想道德教育培養主渠道的 作用,引導學生樹立建設有中國特色社會主義的理想和科學的世界觀、人生觀、價值觀,完成培養社會主義現代化建設所 需要的高素質主體的根本任務,推進全面建設小康社會奮斗目標的實現。
1.要改革創新“兩課”的教育觀念,加大思想道德素質教育培養力度。
“兩課”教育觀念的改革創新起著教育改革創新的導航作用。基與此,我們必須由以往應試教育向以思想道德素質教育為首位、以文化素質教育為基礎、以創新素質教育為核心、以技能素質教育為根本的素質教育觀念轉化;由知識傳授向內在潛能激發的教育觀念轉化;由以教師為中心向以學生為中心的教育觀念轉化;由培養單一專業人才向以創新精神和創新能力為核心的全面發展的人才教育觀念轉化;由注重人的全面發展向注重全面發展與個性發展統一的教育觀念轉化。
當前,“兩課”加大對學生進行道德建設教育的力度有重大意義。因為“社會主義道德建設是發展先進文化”,“弘揚民族精神和時代精神”,“提高全民族素質的一項基礎性工程”和“重要內容”;是“形成良好的社會道德風尚”,“形成與發展社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系”;“促進物質文明和精神文明協調發展,全面推進建設有中國特色社會主義”的需要。所以,兩課教學教育“應以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導,全面貫徹江澤民同志‘三個代表’重要思想,堅持黨的基本路線、基本綱領、重在建設、以人為本”。[1]引導學生牢固樹立起建設“有中國特色社會主義的共同理想,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,”[2]大力倡導“愛國守法、明禮誠信、團結友愛、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規范,努力提高道德素質,促進人的全面發展,培養一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義”的新型人才。[1]同時,“要認真貫徹黨的教育方針,全面推進素質教育;把教書和育人結合起來”,“要發揮教師為人師表的作用”;“把道德教育滲透到”兩課教學“教育的各個環節”;“要組織學生參加適當的生產勞動和社會實踐活動,幫助他們認識社會、了解國情、增強責任感,”[1]相信兩課對上述道德思想教育觀念、指導思想和教育方針的貫徹落實,則定能到位塑造時代所需新型主體之目的。
2.要改革創新“兩課”的教學內容
“兩課”教學內容改革創新,對政治理論課其它方面的改革創新起基礎性作用。其操作可采取“一改”、“二突”、“三進”的方法。
“一改”,就是改革以往“兩課”政治思想道德教育內容和講解顯得單調膚淺的缺陷。表現在自然科學知識教育過于薄弱;人文素質教育,主要是指對人心靈深處的思想教育和生存方式教育的內容還欠豐富。所以,兩課要堅持思想道德教育內容為中心,又要有目的滲透數理化、天地生、音體美、外計技、文史等人與物的典例教育內容。把兩課演化為以思想道德教育為主導內容的大文化素質教育課。
“二突”,一是要突出“兩課”教書育人的獨特性,即是從馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀和方法論的高度來教育培養學生思行上的科學性、高品性、文明性。二是要突出“兩課”教學內容的前沿性,使學生通過兩課學習能夠了解有關知識經濟、全球化、科技革命等新信息、新觀點、新知識。為此,教師要自覺多讀有關新書刊、多參加學術會議,特別是通過提高學歷等途徑進行專業理論的深入和更新,以引發兩課教學內容的更新,促動學生思行的更新。
“三進”,指兩課教育要自覺把鄧小平理論和江澤民“三個代表”思想進入教材、進入課堂、進入學生頭腦,即側重用“當代中國的馬克思主義”來實施兩課教育。為此,教師要率先成為學習、踐行馬克思主義理論的典范,給予學生榜樣的動力;根據教學實際有序實施“三進”;把理論指導社會主義現代化建設事業波浪式前進的重要歷程和輝煌成就恰當引入,讓事實證明理論,讓理論征服人心;引導學生認清鄧小平理論和江澤民“三個代表”精神的基本內容和它們對馬列主義的豐富發展,對當代中國社會主義現代化建設的重大理論和實踐指導意義。
3.改革創新“兩課”的教學方式、方法
在教學內容改革創新的基礎上,還必須進行教學教育方法、形式的改革創新。可采取“一多”、“二新”、“三式”的操作法。
“一多”,是指兩課在對以往課堂講授式教學給予“揚棄”基礎上,采取新穎多樣的教學形式和方法。如系統講授、專題講演、討論、典例析解等多種教學形式。每位教師在教學形式探索運用中,應側重抓好一兩種教學形式的突破創新且有實效。
“二新”,一是指兩課教學要采取電化教育,特別是運用多媒體教學技術新形式。以電腦為驅動的集文字、聲音、圖象、數據為一體的多媒體技術教學形式,兼有教學、課堂和書本多種功能,是對傳統“三中心”教學模式的突破和揚棄。它把支配學習的權力還給了學生,使學生在愉悅的情境中學習,減輕學習壓力,提高學習效果,在潛移默化中受到先進思想道德教育。為此,“兩課”教學單位要自制和購買教學錄象片和ＣＡＩ教學課件;制定多媒體教學計劃;有條件的要配備多媒體教室,使兩課教學形式、手段跟上時代步伐,更有感染力和說服力。二是兩課教學在時空上采取新形式。即由課堂上擴展到課堂外,教師可在業余時間有計劃利用校園網開辟諸如:馬哲視角師生對話、哲理趣例講評、形勢報告等新形式,營造濃烈的校園兩課教育氛圍,使學生潛移默化中受到思想教育。
“三式”,是指根據高校學生不同年級思想狀況、知識結構、思維能力等實際情況不同和所開課程的不同,側重采用不同的教學形式。
一年級學生開設思想品德課、法律基礎課,主要采取“講”的教學模式。這里的講,不是過去那種教師“單出頭”、“滿堂灌”,而應做到“一個主”、“二個貼”、“三個力”的講課方式。“一個主”是指教學中教師和學生都必須以主體態參與教學;“兩個貼”,就是要使教學內容貼近社會實際,貼近學生實際;“三個力”,是指課程講得觀點上有吸引力,論證上有說服力,作用上有實效力。一年級通過“講”的教學模式,培養學生高尚的道德情操,樹立起科學的世界觀、人生觀、價值觀,增強法律意識和社會責任感,正確行使公民的權力和義務,為大學四年的學習乃至今后的學習和工作奠定良好的道德和法制觀念基礎。
二年級學生開設馬克思主義哲學課、毛澤東思想概論課,主要采取“練”的教學形式。具體有四種兼用類型。一是“模講式”,即學生模擬教師講課形式。該形式要有教師的宏觀指導;學生有讀書、查找資料、寫出講稿或提綱等準備期;模講內容不要太難,且是學生感興趣的。二是“研究式”,指教學中包含研究內容和環節的形式。教師要有目的地提出與教學內容有關的研究題目,激發學生的研究欲望;指導學生通過論文寫作、社會調研、學術報告、發表論文等形式,參與教研科研活動。三是“模踐式”,指教師指導學生對來自國內外重大實際問題,特別是建設有中國特色社會主義實際的典例材料,用馬克思主義的立場、觀點、方法進行析解的教學形式。該形式運用必須事先編制有助于培養提高學生學習、應用馬克思主義能力的典例材料析解題庫,按教學內容需要有目的有計劃開好這種虛擬實踐課。四是“親踐式”,指學生通過親自參加社會實踐,如通過參觀訪問、社會調查、公益勞動等形式,即通過親身參加社會實踐活動,提高學習應用馬克思主義的能力。通過以上直間接“練”的實踐環節,使學生能以真正的主體態參與教學實踐,調動起學習的自主性、積極性、創造性,提高思想覺悟和用馬克思主義析解問題的能力,促進創新意識、創新精神、創造能力的增強。
三年級開設《鄧小平理論》、《馬克思主義政治經濟學》、《國際政治經濟關系》課,主要采取“論”的教學形式。該教學形式不是隨意的一般性討論,它設定了三個重要環節。一是討論課要根據教學內容、進度而定,以教師的重點、難點講解和宏觀指導為前提,如教師提出討論題目、指定自學范圍、閱讀參考書目等,為學生討論做理論、知識上的準備;二是以學生自學為基礎,使其討論發言來自內心真實感悟,有個性色彩,不流于形式。三是學生自己組織討論課,這是決定性的環節,學生依次或交叉或重點發言論辯,教師以一員的身份參與并適時恰當引導、點撥、解惑。這種教學模式有助于學生對馬克思主義的深刻理解、把握,促進兩課教學入耳、入腦、入行。
4.改革創新考試的方式、方法
目前,“兩課”考試形式和考試成績評定也急待改革創新。我們認為必須由對馬克思主義基本原理識記多少的“應試”測試向理論、素質、行為綜合測試轉型。這首先要求考試形式的多樣性,可采取閉卷、開卷、抽簽、典例材料析解、哲理典故編撰、繪畫等形式;二是要求考核的全面性,既要考學生對基本原理識記多少,更要考用所學原理分析解決問題的能力,特別是創新性和創造性應用的能力;三是對考試成績評定的綜合性,做到平時成績和考試卷面成績的結合,基本理論的掌握和實際析解能力的結合,卷面成績和重大實際行為的結合;四是要求考試全過程的科學性、嚴肅性、公正性,即遵循大綱、教師集體出考題、集體判卷、流水作業、不給人情分,正考補考兩套試題同時出且質量相當。
上述“兩課”諸方面教學教育改革創新都必須遵循如下原則:堅持學習馬列主義要“精”要“管用”的原則,做到少講、精講、重點講,在引導受教育者以思想道德素質為首位的全方位素質提高上下工夫,花力氣;堅持黨的四項基本原則,和黨中央保持一致;堅持理論和實際相結合的原則,克服空洞抽象的理論說教;堅持以政治思想道德素質教育為主線,以教師為主導,以學生為中心的教學教育組織原則,抓好學生以高主體態參與教學教育活動的全過程,使受教育者達到由被動接受思想道德教育轉變為主動接受思想道德教育的狀態、情境、效果。更好發揮“兩課”旨在模塑“德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人”的功能[2],對“全面建設小康社會的奮斗目標”實現給予高主體的原動力。
